صفحه اول به صورت عکس
صفحه دوم به صورت عکس
مقدمه
"ما در زمین کاری جز انتظار نداریم.
زندگی مشغولیت پیش پا افتادهای است که در فضای انتظار تو میگذرانیم و عمر جدولی است که نشسته بر نیمکت انتظار خانههای بطالتش را تا رسیدن قطار ظهور پر میکنیم و تنها نگرانی ما این است که خانههای بطالتش را تا رسیدن قطار ظهور پر میکنیم. تنها نگرانی ما این است که خانههای جدول عمرمان سیاه شود و چشممان در انتظار آمدنت سپید گردد."
سيد مهدي شجاعي
وعده ي آينده
بفرماييد هر چيزي همان باشد كه ميخواهد
همـــان،يعني نه ماننـــــد من وماننــــدهاي ما
بفرماييد تا اين بي چراتر كارعالم;عشق
رهــــا باشد از اين چون وچرا وچندهاي ما
سرمويي اگر باعاشقان داري سر ياري
بيفشان زلف ومشكـن حلقه ي پيـــوندهاي ما
به بالايت قسم،سرو وصنوبر با تو مي بالند
بيا تا راست باشد عـــاقبت ســـوگــندهاي ما
شب وروز از تو مي گوييم ومي گويند،كاري كن
كه"مي بينم"بگيرد جاي"مي گويند"هاي ما
نمي دانم كجايي يا كه اي، آنقدر مي دانم
كه مي آيي كه بگشـــايي گره از بندهاي ما
بفرماييد فردا زودترفردا شود،امروز
هميـــن حالا بيـــايد وعـده ي آينــده هاي ما
زنده ياد قيصر امين پور
گل بهاری من
بهار از راه رسیده و همه جا بوی گل و رایحه ای دلپذیر به مشام می رسد.عالم جان دوباره ای گرفته و حیات در رگ های زمین جاری شده بهار با خود گل های بسیاری آورده همه جا گل ، دست هرکسی شاخه ای گل ای خدا گل من کو . هر چه قدر گشتم در این بهار و همه ی بهاران نازنین من نبود دستانم را با زاری به بلندای آسمان که نه به بلندای تمنای یک عاشق بلند کردم و گفتم :خدایا بهار هم آمد پس کو گل نرگس؟هرکسی یاری دارد و منتظر است تا روزی و زمانی وقت وصال سر رسد . دراین میان گروهی هستند منتظر آقاو سروری که از سالهای خیلی قبل وعده آمدن او را می دادند .کتابی هم در این باره گفته که پیروانش و حتی همه ی آنهایی که منتظر او هستندو در این حال، همان حال انتظار، آسیب و سختی کشیده اند، این کره ی خاکی بی ارزش را در برابر اون همه سختی به عنوان هدیه به ایشان می دهیم.
از اون روز تا حالا یک عالمه آدم با خدا همیشه سر نماز، وقت و بی وقت این جا و آنجا انتظار می کشند.به گل نگاه می کنند به آسمان نگاه می کنند خلاصه به هر جایی که نگاه می کنند فقط یکچیز را می گویند: کی شود ای گل نرگس توبیایی.
به را ستی این افراد کی هستند کار و زندگی و خانواده ندارند اصلا منتظر کی هستند/؟ وجود دارد اگر هست چرا ما او را نمی بینیم کجا است؟ و یک عالمه سوال دیگه که از خودشون می پرسند.
نمی دونم من که یک مدتیه نماز می خونم و سر نمازم یک دعایی البته از وقتی یادگرفتم می خونم خیلی کیف داره یک حالی می شه آدم احساس می کنه یکی غیر خدا هم هست که داره می گه اینم یکی دیگه از پیروان جدم که هنوز من را فراموش نکرده آخه یک مَثلی هست که می گه هر آنکه از دیده برفت از دل برفت اما انگار ایشون در دیده نیست ولی در دل هست . ولی خوب همینکه از سر نماز پا میشم یکجورایی البته یک کوچولو یادم می ره که منتظرم و خلاصه ... آره دیگه بچه شیعه و از این حرفا.یک روزی خدا توفیق داد که ما بریم زیارت بیت ا... الحرام و حضرت رسول اونجا پشت در مسجد همینطور نشسته بودیم و داشتیم آسمون را نگاه می کردیم که یکی از ما پرسید می تونید انگلیسی صحبت کنید ؟خوب یکمی با هم حرف زدیم که از من پرسید راستی شیعه ای ماهم اولش ترسیدیم ولی خوب گفتیم کنار خانه فاطمه زهرا و بگیم نه .خیلی راحت و محکم جواب دادم انشا ا... بله دوازده امامی، بنده خدا خیلی خوشحال شد و گفت راستی امام زمان را شما در مذهب خود به چه کسی اطلاق می کنید. من اون زمان هرچی توی کتابای درسی خونده بودم جواب دادم و حتی اعتقادات سنی ها را هم برای اون بنده خدا توضیح دادم خیلی براش جالب بود و گفت سال قبل از یک نفر در این زمینه پرسیدم اون هم همینطور جواب داد درست مثل شما ولی کاملتر ، (نقل از ...)
اما من وشما در این مدت که از عمرمون گذشته چه قدر به فکر امام زمان بوده ایم . اگه ایشون ظهور کردند (انشاا...)من و شما کجای این صف قرار می گیریم؟!
313 نفر به روایت مختلف در این صف قرار دارند و به قول طاهره صفارزاده تو از همین تهران ظهور می کنی پس خیلی بعید نیست که ماهم بتوانیم ...
انتظار ، آخ که چه قدر این کلمه را شنیدم .
ادامه دارد ...
با من حرف بزن
گفتم با من حرف بزن؛
آرام گفتي:«شيعيان ما به اندازه آب خوردني ما را نمي خواهند و گرنه دعا مي كردند و فرج مي رسيد.»
ارباب من!
ماء معين من،!
شيعيانت هنوز آنگونه كه بايد تشنه تو نشده اند، تا براي فرجت از ته دل دعا كنند.
شيعيانت تشنه دنيايند و دنيا را حتي بدون تو دوست مي دارند....واینکه می بینی حال روزمارا
ظلم هارا میبینیم ..اهانتها وجسارت هاراتحمل میکنیم وبابی اعتنایی ازپیش آن عبورمیکنیم...
نورعین من!
شيعيانت هنوز لذت گمنامي در كوي تو را نچشيده اند و به دنبال نام و ننگ هاي اعتباري این دنیای فانی وگذرا مي دوند...
شيعيانت فرياد سكوتت را نمي شنوند... و تو را براي خويش فرياد مي زنند...
شيعيانت حاضر نيستند در مسير تو رنج بكشند....
حاضر نيستند رنج تشنگي را تحمل كنند....
شيعيانت خود را از لذتهاي زودگذر سير مي كنند و به محض تشنگي رنگ لذت را تغيير مي دهند...
شيعيانت در تاريكي براي خود مأمن ساخته اند و خبر از حمله گرگهاي شب ندارند...
شيعيانت از نور خورشيد فرار مي كنند، چرا كه نور آنها را تشنه تو مي كند و اين تشنگي گران است...
اين تشنگي گران است، چرا كه براي سيراب شدن از چشمه بي منتهاي وصال، بايد رنج انتظار يار را تحمل كرد....رنج انتظار...رنج فراق...
چرا كه بايد با وجود تشنگي طعم هيچ حرام آرامشبخشي را نچشيد...
چرا كه بايد چشم پوشید از همه ستاره هاي فريبنده و همه ماههاي رسواكننده....وهمه سیراب کنندهای سراب نما...
اين تشنگي مبارزه با نفس را مي طلبد و مردهاي راه اندكند....
الهم عجل لوليك الفرج...
تفاوت اعتقاد شیعه و سنی درباره امام عصر(عج)
اهل سنت در اكثر اعتقادات مهدوی با شیعیان هم عقیده هستند و تنها اختلافشان درباره سال تولد و مسئله غیبت حضرت حجت است. برخی تصور می كنند كه اعتقاد به مهدی منتظر، ویژه شیعیان است در حالی كه اصل این عقیده از نظر اهل سنت با شیعه همسان بوده و بین این دو فرقه از حیث بشارت های پیامبر (ص) راجع به ظهور آن حضرت و ماموریت جهانی وی و درباره شخصیت برجسته و مقدس آن بزرگوار و حتی نشانه های ظهور و ویژگی های انقلاب او تفاوتی وجود ندارد.
تنها فرقی كه در این مورد وجود دارد این است كه ما شیعیان اورا امام دوازدهم به نام محمد بن حسن عسكری (ع) و متولد به سال 255 هجری می دانیم و بر این عقیده هستیم كه خداوند عمر او را همچون عمر خضر (ع) طولانی نموده و او اكنون زنده و غایب است، تا خداوند هر زمان اراده فرماید ظهور خواهد كرد.
این در حالی است كه اغلب دانشمندان اهل سنت می گویند هنوز متولد نشده و غایب نیست بلكه بزودی متولد خواهد شد و به آنچه پیامبر (ص) بشارت داده جامه عمل می پوشاند و عده كمی از آنان در مورد ولادت و غیبت او با ما هم عقیده اند. اصالت اعتقاد به حضرت مهدی (ع) از دیدگاه اصل سنت از آنجا روشن می گردد كه روایات فراوانی در منابع و اصول روائی و اعتقادی آنها و نیز فتاوا و آرای دانشمندان و تاریخ علمی و سیاسی آن در خلال نسل های گذشته وجود دارد كه گواه براین عقیده است .
بنابراین حركت هایی كه از سوی مدعیان مهدویت در جوامع اسلامی اهل سنت رخ داد مانند جنبش مهدی سودانی در قرن گذشته و حركتی كه در آغاز این قرن در حرم مكه اتفاق افتاد و جنبش هایی كه اندیشه های مهدویت را به شكل آشكاری نشان می داد، مانند ((جنبش جهاد و هجرت )) در مصر و حركت های مشابه آن، كه در اثر بوجود آمدن خلاء فكری و یا تحت تاثیر تفكرات شیعی ، درباره حضرت مهدی (ع) آنگونه كه برخی تصور می كنند، پدید نیامد.
شمار راویان احادیث مربوط به حضرت مهدی (علیه السلام ) از صحابه و تابعین اهل سنت كمتر از راویان شیعه نیست همچنین است اشخاصی از آنان كه روایات یاد شده را در اصول و مجموعه ای احادیث، تدوین نموده و كسانی كه دارای تالیفات ویژه ای در این زمینه می باشند.
انتظار چیست؟
با توجه به معنی آیه ( بقیه ا... برای شما بهتر است اگر مومن باشید) میتوان نتیجه گرفت که منتظر بودن فقط از عهده یک مومن بر می آید. اما اگر یک مومن می خواهد منتظر سلاسه امیر المومنین (ع) شناخته شود باید در صفات زیر از دیگر مومنان جلو بزند :
الف) عادل باشد به این معنی که به کسی ظلم نکند و در مقابل ظلم نیز سکوت نکند.
ب) مصلح باشد به این معنی که خود صالح باشد و در اصلاح جامعه نیز بکوشد.
پ) عابد باشد آن طور که محمد (ص) عابد بود به این معنی که خدمت به خلق را بالاترین عبادت ها بداند.
ت) عاشق باشد طوری که عشق او را به حرکت درآورد.
ج) در صورتی که احساس کرد برای عمل کردن به موارد فوق تمام سعی اش را می کند باید به دعا برای ظهور مهدی (عج) بپردازد.
د) دیگران را به انتظار دعوت کند.
